本文转自：中国新闻出版广电报
《流光待明月——古灯小史》
读懂中国古代灯具
林薇
福建人民出版社出版
福建人民出版社出版的《流光待明月——古灯小史》讲述的是中国古代灯具的历史，从最初对火的敬畏与利用，到后来通过材料改良、工具创新实现“可控光”，每一步都映射着古人适应环境、改善生活的智慧。
中国古代灯具的历史即造光的历史。书写古人崇尚光明、追逐光明、制造光明之历程。古人眼里的“光”是人与火的结合，即认识火、利用火、制造火并保留火种。灯具的存在以“发光”为核心目的，没有光，灯具就失去了最主要的使用价值。灯具不仅驱走黑暗，也驱走恐惧，给人们带来温暖与光明。其发展大致可分为自然火利用、人工取火、火焰光源改良、辅助光技术等四个核心阶段，各阶段技术逐渐从“生存必需”转向“生活便利”与“功能拓展”。从“自然火”到“人工取火”，解决了“光的可控性”问题，是生存需求的突破；从“火炬”到“油灯、蜡烛”，解决了“光的持久性、便携性、洁净性”问题，是生活品质提升的体现；从“火焰光”到“生物光、反光”，解决“特定场景（如无燃料、怕明火）的需求”，是技术多样性的探索。这一历程不仅是“造光技术”的进步，更反映了人类对光的认知从“神秘敬畏”到“理性利用”的转变，是人类文明进步的标志。
本书通过展示中国古代灯具漫长而丰富的演变历程，反映了不同历史时期的技术水平、文化特色和社会生活状况。远古时期，人类以燃烧的火把为照明工具。周朝时，青铜器和陶器的大量使用为灯具的出现创造了条件。春秋战国时期，照明用的灯具开始出现，多依照食器“豆”的形状制成，以豆脂为燃料，在陶制小碗里放上灯芯点燃照明，这便是油灯的前身。汉代是中国古代灯具发展的鼎盛时期，灯具材质丰富，有铜质、铁质、陶瓷质、玉石质等。魏晋时期，青瓷兴盛，青瓷烛台十分流行，多以动物形象为造型，如羊形、狮形等。宋代陶瓷生产进入繁荣时期，陶瓷灯具大量普及。明清时期灯具种类丰富多样，各种陶瓷灯、金属灯、竹木灯等让人应接不暇。你不得不佩服古人制灯的智慧和奇思妙想。
本书还透过古人对灯具的运用生动表述中国古代照明传统的文化内涵。比如祭祀用火，古人在宗庙中祭祀祖先（人鬼）或先贤时，点燃蜡烛、油灯或“长明灯”，“照明神位、供奉暖神”，保持火焰不熄，象征祖先灵魂“常明不散”。在中国古代，灯具还是彰显政治等级、维护社会秩序的重要象征物。如战国时期仅供帝王使用的“十五连盏铜灯”，汉魏时期宫廷仪式使用的“百华灯”，便是权力与身份的直观体现。又如汉代的“青瓷灯”，常见于文人墓葬，既符合其文化身份，又不触碰贵族的材质特权。此外，灯具的造型寓意丰富多样，还结合了传统文化、神话传说、吉祥符号等元素，以表达美好寓意。如体现汉代人阴阳观念与吉祥之意的羊形缸灯；现实生活中种类繁多的元宵花灯，它们点亮了节日的夜晚，寓意着家庭团圆、生活幸福等。这一切，皆是灯具是“文化的物质载体”的表现，让人如临其境，沉迷其中，陶醉其中。
读此书，让我对中国古代灯具发展的历史轮廓有了一个较清晰的认识。中国古代灯具的文化意义远超照明工具本身，它既是社会等级的象征、传统美学的载体，也承载着祈福纳祥的民俗信仰和中国人对“光”的精神寄托。
