文/马庆云
最近几年来，中国电视剧的制作，在某些道具环节处理的非常细腻。比较有代表性的，《甄嬛抓》里边，每天侍寝，太监给皇帝送过来牌子，让皇帝翻一下，然后获选的妃子就开心一整天，落选的就臣妾不高兴。那托盘里边的牌子，还真能在故宫收藏里边看到，都是按着一比一的样子做的。
再说《白鹿原》这部电视剧，里边上来就是白嘉轩家吃面条，陕西叫臊子面。因为道具组的给力，活生生把《白鹿原》前集拍成了舌尖上的黄土高坡。最近正在热播的这部《三国机密》在道具上，也狠下了一番功夫，值得注意的，是男主角马天宇和女主角万茜，在剧中有一段对手戏，涉及到了东汉末年如何点灯拔蜡。
男主角的帝王哥哥死掉，万茜饰演的伏寿在安排好一个“狸猫换皇帝”的游戏之后，云淡风轻，继而，有了这段熄灭灯烛的戏。在这段戏之前，则是死掉的皇帝尸体被放入火中，试图呈现一种烧焦的状态，从而无从查证，让皇帝尸体能够伪装成一个小太监，欺骗过曹操。媳妇烧掉丈夫尸体，这个伏寿内心一定是挣扎的。
而如何展现她强大的内心世界呢？我们必须知道东汉末年灯烛里边靠什么做燃料，才能真正明白这段戏的道具精彩之处。有时候，电视剧好玩就好玩在了，影迷可以跟电视剧拍摄的道具组逗智商，他们撅什么屁股，就知道他们拉什么那啥。
先来看第一个问题，中国什么时候开始有了灯。笼统意义上的灯，当然可以作为火把来看待，直接把火把裹上可燃烧物质，拆在地上就是灯了。要是这么搞，中国人最早使用灯的历史可以追述到原始人社会。这个追，没意义。
有文字记载的灯具，出现在商朝。当时青铜器制造已经初见矛头，开始有一些甲骨文记载室内照明的问题。但一直没有实物出土。考古学有两个要求，第一个，文字记载，第二个，实物出土。两个要相互印证，才能作为石锤记录。
真正意义上的灯具出土，是战国时期。这个时期，出土的范围已经很广阔了。北到北京这一代，南边一直到湖北，东边一直到山东海边，西边一直到陕西出关，这个范围内的墓地都出土了灯具。而战国的书籍里边也开始大规模记录点灯照明的事儿，有的还把点灯上升到了人生哲学的高度。我这篇是电视剧科普小常识文章，不是考据癖，因此，不做援引。对这个小知识点感兴趣的，欢迎关注并私信获取。
战国时期出土的那些灯具，一般都是人俑形状的，后续还出现了漫天飞树杈子形状的。电视剧《三国机密》里边出现的那个万茜熄灯的道具，实际上是按着中山国出土的灯具文物做的。为什么对这个灯具形状那么熟悉呢？因为，这个树杈子灯，我刚在河北省博物馆见过。说这些，倒不是吹河北石家庄地界上的中山国多地大物博，相反，战国时期的中山国，是个特别小家子气的国。
中山国处于燕赵等大国之间，实力特别差，还老觉得自己挺牛，没事儿就找赵国那边扎刺。竟然也赢了一些小战斗。而中山国的性格就是，地痞小流氓式的，大金链子小金表，没事儿就喜欢穿上小貂装个蒜。中山国的上层建筑们也就生活的非常奢侈，这种树杈子式的灯具，就出土在中山国陵墓里边。后来，中山国整天咋呼，终于被周边的大哥给爆头了。
等到了两汉时期，灯具没有太多发展。中山国出土的这种较为奢侈的树杈子灯具在宫廷里边开始兴盛起来。当然，这种树钗子灯具在历史学术上，有自己正规的名字，我觉得不如叫树杈子灯具形象。为什么说这种树杈子灯具奢侈呢？
因为它耗费的燃料多。东汉末年，这种灯具里边到底都用的什么燃料呢？这一时期，从湖北的墓穴里边出土过灯具，应该是八十年代的时候，科学家们去分析灯具残余的成分发现，里边主要是牛的脂肪。因此，我们基本可以断定，在东汉末年的灯具里边，燃烧的，应该是大家经常见到的动物类的脂肪油。
关于古代灯具烧什么，文字记载不多。中国古代历史的毛病就是老围绕皇帝那点破事儿转悠，丝毫不关心百姓的衣食住行用。《史记·秦始皇本纪》里边倒是写了一点，说秦始皇下葬的时候，烧的是鱼油，非常神奇，这灯烧了很长时间也不灭。陕西的秦始皇陵墓至今也没打开，无从验证。
不过，这些文字资料与出土实物可以相互佐证，至少在东汉末年，灯具里边还是以烧动物油脂为主的。咱们简短捷说，等到了宋元时期，就开始有石油了，拿煤油点灯的事儿开始兴起。但也并不普遍。为什么这么说呢？我小时候家里穷，没有电灯，还点过一段时间的煤油灯。当时煤油灯也不敢点的太奢侈，只是读书才点。我们那代人，学点知识不容易啊。
知道东汉末年点动物油的灯，就能理解万茜饰演的角色熄灯时候丰富的心理活动了。这种动物油脂的灯具，燃烧之后实际上是一股子烤肉味儿。等于说，万茜饰演的伏寿熄灯的时候，要闻着浓烈的烧焦的肉味儿。在前面的剧情中，伏寿她老爷们刚用火烧焦了，满皇城的烤人肉味道。这会儿去熄灯，再次闻到烧肉的焦糊味道，“臣妾心里苦”，臣妾只能熄灯了。
电视剧能做到这样的互文，还是非常有趣的。倒是读书好，不能光看二人转。
